唐太宗在霍州大战刘武周部全靠TA,取得了

《山西故事:威风锣鼓——雷神敲响的战鼓》

讲述者:杜佳梁

人们认为鼓具有非凡的神力,是沟通天地的神器。鼓声像雷声,天上雷霆的轰鸣、春天气候的回暖、万物生长的声音都可融入鼓中。

临汾、洪洞、霍县、汾西等地的锣鼓表演过去多用在庙会、祈神、求雨等活动中。鼓,在人们心中有祈福、欢乐的意味,在敲打锣鼓时,人们无不倾情舞动,把自己生命的律动和祈求丰收的愿望都会融入表演之中。强奏时,鼓声震天,钹光闪烁;轻奏时,如春雨滋润禾苗,带着愉悦与鼓舞。在这片土地上,敲锣打鼓的习俗由来已久。

有人说,尧考察舜做接班人时,见舜耕于历山,一人驾着两头牛,当牛走耕地的方向发生偏离,舜的牛鞭只敲自己的斗笠而从不抽牛的背。尧问他是怎么回事,舜说:“牛有灵,敲敲斗笠,一只会以为另一只受了责罚,两头牛都不敢懈怠,这就够了”。这是鼓起源的一种说法。后来,尧把自己的两个女儿嫁给舜的时候,便已经使用锣鼓敲敲打打送亲了,这种习俗延续至今。

今天流传于山西临汾地区的锣鼓表演又被称为“威风锣鼓”,便与军队作战有关。年,唐太宗在霍州大战刘武周部,击鼓迎战,鸣锣收兵,进退有序,取得了胜利。后人把这次战争中击鼓鸣金的方式、排兵布阵的队形融合到锣鼓表演中,成为威风锣鼓的演奏方式。

威风锣鼓演奏时一律古代士卒装束、摆开一个接一个的战阵,所使用的乐器很单纯,只有鼓、锣、铙、钹四件。演奏方法是鼓指挥,锣主奏、铙和钹分成两个声部,交替对奏。上百面鼓,几百面锣,成百副铙钹,共鸣齐奏,音响如天地轰鸣。威风锣鼓演奏时,前后进退,左右开合,场面宏大,如雷贯耳,铿锵有力,振奋人心。

如今乡间迎神赛社时,若两支鼓队相逢,免不了狭路相逢,斗一场鼓,那必是一番金戈铁马的厮杀。敲鼓人的虎口都会震出血,附近农户的玻璃都可能被震裂。真正如雷神降临,撼人心魄,令天地共鸣。

(来源:山西故事·民俗风物)

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责编:付云峰

制作:杨虹

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