大民主与暴民暴君

一,什么是暴民政治暴民统治(众愚政治)是一种被政治煽动的“多数人的暴政”所破坏了的民主主义形式。因为在这种统治中,狂热和激情胜过了理性。暴民政治是指以缺乏判断力的群体为主体的所谓民主制度,而这样的民主为了打着迎合大多数人的利益的幌子,鼓动大多数缺乏判断力的民众用合法的形式达到不可告人的目的。民主主体是大多数社会成员,而社会精英是少数成员,在信息不对称、舆论工具被少数人操纵的专制社会,大多数社会民众是缺乏判断力的。暴民政治自古就有,历史上暴民政治的例子太多了,以下对中西方各举一典型——明崇祯年间,觊觎汉民族大好河山的满清为了除掉强敌袁崇焕,采用汉人发明的反间计,抓了个太监明朝太监,用三国里“蒋干盗书”的办法,说袁崇焕与皇太极密谋覆明,又把太监放回去。太监获得重大“机密”后如获至宝,回去后马上报告崇祯皇帝,狐性多疑的崇祯认定袁崇焕通敌。崇祯三年(年),袁崇焕以“通虏谋叛”、“擅主和议”、“专戮大帅”的罪名磔死于北京甘石桥。刑前崇焕遗言:“一生事业总成空,半世功名在梦中。死后不愁无将勇,忠魂依旧保辽东。”慷慨赴死。崇焕伏刑之惨情,令人毛骨悚然,明史载:崇焕行经法场前,刽子手一刀一刀的割下其肉,沿途百姓极痛恨辽东靼子,而更恨汉奸行径,于是有钱的捧钱场,富户们大把扔钱向刽子手行贿,竞价争买崇焕之肉生食之,没钱的捧人场,穷人们争相从刽子手手中抢来崇焕之肉生食之,一块肉往往又被争抢撕扯成数块,整个场面直比一场“人肉大拍卖”。至法场时,袁已气绝,骨肉无存,只余一首,崇祯皇帝命将其首传视九边,以此震慑边将,以禁效尤。(参见本人这篇文章——







































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