无论您在哪里、无论您走多远、飞多高，只要您的根在霍州， 霍州话说野地的“野”是ya。古汉语中的“野”就读ya。如《敕勒歌》：“敕勒川，阴山下，?天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”这首民歌中的“野”就读ya(才能和“下”押韵。)。
霍州话说借东西的“借”是jia。古汉语“借”与”假”通用。如成语“狐假虎威”。《荀子劝学》：“假舆马者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而绝江河。”“君子生非异也，善假于物也。”假者，借也。
霍州话说“蛇”是sha。古汉语中的“蛇”也读sha。如民国周作人《自寿诗》：“前世出家今在家，不将袍子换袈裟。街头终日听谈鬼，窗下通年学画蛇。老去无端玩骨董，闲来随分种胡麻。旁人若问其中意，请到寒斋吃苦茶”。从韵脚来看，“蛇”的韵脚应该是“a(啊)”。
霍州话说歪斜的“斜”是xia。古汉语中的“斜”就读xia。如：杜牧《山行》“远上寒山石径斜,白云生处有人家。停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。”这首诗中的“斜”就读xia.
霍州话说“车”是cha。古汉语中的“车”也读cha。霍州话说“遮盖”的“遮”是zha。古汉语中的”遮”也读zha。霍州话说“赊账”的“赊”是sha。古汉语中的“赊”也读sha。如陈深“浪迹烟霞，有酒千锺，有书五车。任从来萧散，闲心似水，何堪妩媚，笑面如花。濯发沧浪，放歌江海，肯被红尘半点遮。谁知道，抱无名钜璞，重价难赊。嘻嗟。大泽龙蛇。且蟠屈、深潜得计些。看淋漓醉墨，神情自足，摩挲雄剑，肝胆无邪。渭水烟蓑，营丘绣衮，出处何尝有异耶。今何在，但素蟾东出，红日西斜。”再如：赵磻老“世上渊明酒，人间陆羽茶。东山无妓有莲花。隐隐仙家鸡犬、路非赊。积霭犹张幕，轻雷似卷车。要令长袖舞胡靴。须是檐头新霁、鹊查查。”
霍州话说“爷”叫ya。古汉语中的“爷”也读ya。如：宋词无名氏“云外青山是我家。两年城里作生涯。杜陵赏月延秋桂，彭泽无钱对菊花。初度日，感年华。三杯浊酒一瓯茶。尊前儿女休相笑，更有人穷似汝爷。”
霍州话说豪奢的“奢”是sha。古汉语中的“奢”也读sha。霍州话说黑夜的“夜”是ya。古汉语中的“夜”也读ya。如：宋词无名氏“金贴鼓腰，绣妆檐额，吾宗自昔豪奢。椒馨兰馥，烟雾霭横斜。吹管聒天今夜，香风度、罗绮光华。看双美，郎君俊秀，玉女更宜家。繁华。歌宴处，金盘撒果，银烛烧花。任芙蓉帐掩，翡翠屏遮。更看名传桂籍，蓬瀛近、隐泛仙槎。归来去，双亲绿鬓，相对饮流霞。”
霍州话说“一些人”是“一xia子人”。古汉语中的“些”也读xia。如：贺铸“鼓动城头啼暮鸦。过云时送雨些些。嫩凉如水透窗纱。弄影西厢侵户月，分香东畔拂墙花。此时相望抵天涯。”
笔者查了一下《平水韵》，“车、蛇、斜、邪、遮、奢、耶、爷、赊、些”，都属麻韵。果不其然。
霍州话说“来”是lei。古汉语中的“来”也读lei。如：贺知章《回乡偶书》“少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰cuī.儿童相见不相识,笑问客从何处来.”(只有读lei才能和“回”“衰”押韵)。
霍州话说“谁”是shu。古汉语中的谁和孰通假。如成语“是可忍孰不可忍”，谚语“人非圣贤孰能无过”《论语微子》“孰为夫子?”《左转襄公三年》“孰可以代之?”
霍州话称男孩为“士”。古汉语中的“士”特指未婚的男子，跟“女”相对。如《诗·召南野有死麇·》：“野有死麇，白茅包之。有女怀春，吉士诱之。”
霍州活称女孩为“汝子”。古汉语“女”(ru)同“汝”，如《论语》：“诲女知之乎”成语“玉汝于成”出处《诗经·大雅·民劳》：“王欲玉女，是用大谏。”
霍州话称“大张村”为“tai张村”。古汉语中“大”同“太”。如《左转隐公元年》“大叔出奔共”。
霍州话说人死了为“没了”。古汉语中的“没”通“殁”。如《过秦论》“孝公既没”。
霍州话说被子是“pi子”。古汉语中“被”(pi)同披，如“泽被(pi)后世”。
霍州话说手气不好是“否(pi)得不行”。古汉语中的“否”也读pi，坏的意思，如“否极泰来”。
霍州话说“跑”是“奔”。古汉语“奔”的原意就是跑。《庄子田子方》：“夫子奔逸绝尘”。
霍州话说“无”是mu。古汉语毋通无，毋和母是一个字。
霍州话说乡亲是“乡党”。上古时候，五百家为党。《论语雍也》：“以与尔邻里乡党乎”。
等等，等等。
至于霍州话里的“猪舍”、“携娃”、“哺娃”“折(she)了”“予人”“这厮”……等词语也都是古已有之。
笔者木有潜心深入地研究，只是蜻蜓点水而已，挂一漏万，何足道哉?不过，察一斑而知全豹，一叶落知天下秋，也凑凑乎乎可以说明一些史实。
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