阅读本文前，请您先点击上面的蓝色字体“霍州老乡俱乐部”，再点击“ 观堆村位于山西省霍州市城东南10公里处的中镇霍山西麓，因紧邻观堆山而得名。
观堆村文化源远流长，为弘扬传统文化，该村成立了爱心义务战鼓队、秧歌队、舞蹈队、锣鼓队。
每年三月十七庙会时，村民们自发组织起文艺表演，自导自演、自娱自乐，极大丰富了村民的业余文化生活，不断满足村民求知求富求乐的需求。
观堆山，因形似卧牛又名卧牛山，过去山上松柏苍翠，古木参天，当地又名柏山，是中镇霍山主要景区之一，名列古代霍州八景“观堆灵应”，即指此山。
沿山路盘旋而上，直达观堆山巅，山顶坪场宽阔，原有神祠坐北向南，内殿塑有二郎宣贶（kuang）真君神像，形象逼真。
宋徽宗崇宁五年（公元年）重修庙宇，再塑金身，敕封观堆山二郎神为“宣贶真君”。宋、元、明、清各代，都曾对神祠进行过不同程度修葺。
尤其是每年农历三月观堆山传统庙会期间，更是人流如织，热闹非凡。
远古时十日并出，距地很近，草木皆焦。二郎神从四川的灌江口，挑起太行和王屋两座大山来压太阳。
太阳神惊骇向东逃奔。十个太阳在前边跑，二郎神在后边赶。当到了霍州观堆这个地方的时候，二郎神觉得脚下沉重，两只鞋里装满了土。
二郎神放下担子来磕鞋子里的土，且观景玩赏，就这一会儿功夫，太阳神早跑到很远很远的地方去了，再也不敢离大地这么近了。
二郎神也不再追赶，他担子左边放下的那座山，就成了太岳山，担子右边放下的那座山，就成了吕梁山，鞋子里磕出的土，因二郎神“歇息观景，磕鞋堆土”而成，遂得名观堆山。
于是，当地世代流传着这样的说法：二郎神担山赶太阳，一边挑的是太岳山，一边挑的是吕梁山，鞋子里磕出个观堆山。”
后来，人们为了表达对二郎神的感激之情，在卧牛山上为二郎神修庙建祠。
该庙坐北向南，大门北有戏台，两边各有一匹石马，威武雄壮。戏台北为庭院，东西各砖窑五孔，内塑十八罗汉像；
大殿内塑二郎宣贶真君像，大殿后有二层建筑，下为娘娘殿，上为藏经阁，整个建筑浑然一体，布局合理，雄踞山巅之上，景象宏伟壮观。
为了看护庙宇，山下渐渐有了人家，成为村落，得名观堆村。
砖塔位于霍州市陶唐峪乡观堆村东观堆山上，始建于光绪二年（）。
塔基为六角形，圆形空心楼阁式砖塔，通高二十三点三米，塔身七层，各层辟有拱券式门窗，腰檐平出牙砖，砖雕椽瓦构件，门洞嵌一石碣，上刻“梯云步月”。
观堆塔是霍州人心目中“家”的象征和标志，霍州人常说：“看不见观堆塔，两眼泪花花”、“看见观堆塔，马上回到家”、“见到观堆塔，如见爸和妈”，属于市级文物保护单位。
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