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关岳巷(中学巷):它南接东大街，东连后塞路，西面紧临闻名全国的霍州署，巷子南口左右分别是仁福堂和国税局，霍州市自来水公司在巷子东口，巷子全长约米。旧时该巷北端建有关公、岳飞二人庙宇一座，故名。解放后庙宇改建为霍州一中(现为霍州三中)，所以又称中学巷，霍州市教育局设于该巷内。连接东大街的巷子南口积聚光彩小门小户大门大户审容膝:出字陶渊明的诗《归去来兮辞》里面的一句：“倚南窗以寄傲，审容膝之亦安”。大致意思是：我靠在窗边（观景），在景中寄托我的傲世情怀。看看自己的小房间也觉得很舒适。“容膝”是说自己住的房间很小，只能容下膝盖，是夸张的说法。两句都是为了说明自己的自在生活学字照壁据说正学书院建于明代万历中后期，"正学”之名源自《史记·儒林列传》：“务正学以言，无曲学以阿世。”因汉武帝时罢黜百家，独尊儒术，以儒家学说为正学。“正学书院”四字为孟伟哉先生所题。孟伟哉先生系山西省洪洞县人，中国当代著名作家、画家。解放战争时期曾任太岳第八纵队军政干校学员，连队宣传员，这期间就战斗和工作在霍县周边，对霍县的人民和土地有着深厚感情。建国后曾任中共中央宣传部文艺局局长，国家新闻出版署专员，人民美术出版社社长，中国文学艺术界联合会秘书长。“正学书院”四字，字态行云流水，气韵生动自然，同其一贯中规中矩的题字风格迥然不同，在孟老的众多题字之中独树一帜。此匾悬于学道堂门楣之上，红底金字，飘逸大气。福星高照步步登高古老的大门紧闭，院内情形不得而知。水泥栏杆台阶与石础石鼓相互映衬，充分说明传统与现代己完全融合在了一起。守护与程家巷相接霍州市教育局原为关岳庙所在地，现为霍州市第三中学，之前是霍州市第一中学。据说明清时，也就是在现在霍州三中位置上建有关岳庙一座，并祀关帝、岳飞，供有二君神像，后经文革被毁，再无复原。具有传统特色的民俗建筑道八宝，也称道家八宝：此图中有两排“暗八仙”法器，排列次序相同。左起依次是：扇子（钟离汉，道教认为可起死回生）、鱼鼓（张果老，道教认为能占卜凶吉）、莲花（何仙姑，道教认为能修身养性）、葫芦（李铁拐，道教认为可救济众生）、宝剑（吕洞宾，道教认为可镇邪驱魔）、花篮（蓝采和，道教认为能广通神明）、横笛（韩湘子，道教认为能使万物滋生）、阴阳板（应为笏板，曹国舅，道教认为可净化环境）。
垂花门作为内宅的宅门，是房主人社会地位和经济地位的重要标志之一，在品第森严的封建社会，有钱有势之家，都很注重对二门的修饰性极强，其向外一侧的梁头常雕成云头形状，称为“麻叶梁头”，梁头之下有一对倒悬的短柱，柱头雕饰出莲瓣、串珠、花萼云或石榴头等形状，称为“垂莲柱”，垂花门名称的由来大概就与这对特殊的垂柱有关。这些雕刻寄予着房宅主人对美好生活的憧憬，同时将这道颇具地位的内宅门面装点得格外富丽华贵。倒垂莲主要其装饰作用。自来水公司巷子东口，与后塞路相连。来源：美篇流金岁月
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